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哈莫人,爱人工授精和试管痛吗并痛着

 

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  埃塞南部,奥莫河谷一带,莽莽山林中,散布着哈莫族的原始部落。

  部落有个习俗:男人成人礼是跳牛。

  出行手册写着,路经哈莫部落,或许能见到跳牛——至于能不能撞上,则全凭运气和人品。

  行程第二天下午,在尘土飞扬的上坡路上,一辆呼啸的摩托车追上来,嘎然横止。导游小王急令司机调转车头。摩托车引路,小王撒腿并跑。一队人车偏离主道,翻过壕沟,吼上荒原,“突突突突”,大有逢山过山逢水过水之势。到车也没路了,我们弃车步行,披荆踩棘,步步深入——哈哈,真的撞上了哈莫人的成年礼,那摩托车就是信使。

  

  摄影 一鸣大哥

  穿行于满是荆棘荒草的丛林,听到了隐隐的“嘟嘟——”“BB——”之声。声音越来近越来越响——看来成年礼正热火朝天,虽什么也看不见!又跋涉了一二十分钟,才终于来到一棵大树下,一圆草棚前:喧嚣的、七彩的人群,正在狂欢!

  怎么样狂欢?女生喝红酒能助孕吗无非是男人女人,甩手蹦脚,扭臀送胯,没心没肺地唱着吼着傻笑着,排成队伍牵成线,还不尽兴,女人们还要挥舞长枝,吹哨 “B”喇叭,一浪高过一浪。实在喘不上气来,才肯稍作停歇,捧着老南瓜掏空而成哈莫人,爱人工授精和试管痛吗并痛着的酒壶,互传牛饮。

  

  摄影 友贞女

  至于色彩,赤橙黄绿青蓝紫白,怎么鲜艳怎么来,怎么浓烈怎么上,管你什么材质:泥巴、树皮、草绳、丝带、兽皮、牛角、羽毛、牙齿、贝壳,珠呀管呀什么的,只要是找得到的任何乱七八糟,就往头上、耳上、脖子上、胳膊上,腰上、胯上、脚踝上,一股脑儿,糊、插、披、挂、绑。

  不论男女,尤其是女,尽可能地袒胸、露背、赤脚、晒屁股,只用兽皮,或者烂布头,象征性地前遮后挡,算????????????是隐私。

  在这般稀奇古怪七彩斑斓中,那糊满红泥纷披甩动的辫辫卷发,和细腻滑溜柔韧黑紫的皮肤,还是脱颖而出,惹我手痒:去摸,去拍,去掐。

  繁复的仪式,据说已从早上,持续到现在的几近黄昏,简直让人不胜其繁,他们却乐此不疲,又很是人来疯,根本停不下来!

  终于到了高潮!真正的高潮,不是象征性的割礼,不是巫术般的绘脸,是跳牛!

  

  

  摄影 友贞女

  可是,牛呢?只见女人们,不论乳头才刚尖尖挺的小姑娘,还是乳房空瘪如麻袋的老妇人,甚至,大腹如介绍五种人工助孕方法人工助孕方法鼓圆溜溜的孕妇,无一不是赤裸着上身,手抓一把高过人头的溜光枝条。拉过一个男人,狗摇尾巴似地,孔雀开屏似地,又唱又蹦又“BB”,飞甩双乳,蹦摇铃铛,讨好地递上一根枝条,然后后退,住脚垂手静立。

  男人不很情愿地斜一眼巴巴的女人,勉强接过长枝,将柔韧细软的一头,摆定于地,再抬眼估算一下,然后,高高举起,“啪”的一声脆响,重重地准准地,抽在女人的胳膊上,或者后背上!抽得我们心惊肉跳!

  

  摄影 友贞女

  

  女人纹丝不动,眼也不眨,只脸上有一丝快意得色,然后,俯身查看,如果“刑具”没断,复又捡起凑齐一把,再四下张望,特色下一个男人,完全不顾鞭开的皮渗出的血,更不理会闻腥嗡叮的苍蝇。哦,也不是完全不顾,她们会将满胳膊满后背的新伤旧疤,炫耀给看客,见我们左躲右闪龇牙咧嘴,开怀大笑。

  据说,这也是哈莫人的习俗之一:女人疤痕越多,爱她的男人越多被爱也越深。

  咦,这鞭鞭见血的爱,还只是跳牛的前奏!

  

  摄影 友贞女

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  摄影 一鸣大哥

  

  摄影 友贞女

  “嘟嘟——”“BB——”,在女人们发情似的哨声喇叭声中,开阔的山坡上,金色的夕阳下,七八头强壮的牛,被人强行抓角拽尾,虽犟着僵着,还是排成了游动变形的牛阵。

  主角终于上场了,是那哥们:叉腰斜立,只腰间歪吊一兽皮,眼神游离,似笑非笑,有些落寞有些羞涩,年纪吧,青年,抑或中年?这时,他扔掉那“意思意思”的兽皮,也扔下羞涩与不安,赤条着一身油亮结实的黑肤,只于前胸后背,松松地交缚一根草绳——哥们原比米开朗琪罗的大卫,不知要健美多少倍!

  

  摄影 友贞女

  

  摄影 一鸣大哥

  四野静音!哥们朝着牛阵,屏息凝神躬身摆臂,预备!起跳!啊,那完美磊落的胴体,那矫健骁勇的步伐,那律动欢跳的肌肉,痛痛快快地,挥洒于天地之间,在夕照的金光里,爆发出无与伦比的力与美,“噌、噌、噌噌噌噌噌”,从一排拉锯式游动的牛背上,疾风闪电般,踏跳腾跃而过!成功!

  嘿嘿,别急,这还是第一个回合的一半,还得沿路跳回。他转身,再一次起跳,“嘣、嘣、嘣嘣嘣嘣嘣”,成功!

  愈跳愈勇,意气风发,一鼓作气,又一个来回,过!

  最后一个来回了!我们散立于山头、石包各个至高点上,屏息凝气,眼也不敢眨:“咚、咚、咚咚咚咚咚”,又过!完胜!一枚男人成年啦!“BB——”“嘟嘟——”!

  

  摄影 一鸣大哥

  

  摄影 一鸣大哥

  他粗重喘息着,志得意满着,在尖叫声和 “BB”声中,在四散奔跑的人潮与牛群中,随手接过递来的那块兽皮,要遮不遮地来回走动,难以平复汹涌的情绪……

  跳牛结束,哥们明天可以娶媳妇儿了。我们还得赶路,却意犹未尽。女士们兴奋不已:真奇怪啊,在牛一样强壮的裸体男人面前,一点杂念都没有!有人就接话:在这里,只有强壮的牛,才有资格形容成人,好不?而文明先生则抢白:这等场合,你还想有杂念有生理反应?!

  

  摄影 友贞女

  

  摄影 一鸣大哥

  

  摄影 友贞女

  老子说,不见可欲,使民心不乱。可这哈莫部落里,开眼就是赤裸裸,这民心得乱成啥样?

  乱成啥样?我们这些捂衣服敷面膜抹防晒霜的文明社会的人儿,就一次,都不起杂念,何况日常的他们。

  我只纠结这里的女人,难道只有找抽,抽得皮开肉绽,抽得血肉模糊,才能找到刺激,找到存在感?她们以疤为傲,又有草药止血,但痛,却是人皆有觉吧?而求爱、找抽、纠缠的结果,无非代孕生娃——妇女生产之痛,总是少不了的吧?女人们求痛,急什么呢?又为什么不把皮肉之苦留给男人,以平衡一下女人生产之痛?

  不能理解。

  

  摄影 行走的茶玫

  

  摄影 友贞女

  

  哥们今天跳牛,有点紧张 摄影 友贞女

  小王说,这是他们的文化。

  古贤说,世上无如人欲险。人欲,不仅两性之欲,探险猎奇也在其列吧?我们漂洋过海千山万水地过来,是不是找刺激?有没有苦痛?有没有风险?这么想着,也就勉强接受了小王的“文化”说。

  哈莫人,爱,并痛去吧,你们喜欢。

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